欢迎来到JN.江南体育
JN.江南体育
新书已发《龙神霸帝》点击搜索便可!打怪升级,杀人升级已经老套不入流了。打个喷嚏,被蚊子叮,被美女亲,喝水噎着,通通能升级才是王道。至此,叶天逆天崛起,脚踏万族天骄,拳打寰宇诸强,魔神臣服,我为独尊!交流0
清代“嵌入式互动”格局的形成和发展,有其内在历史演变逻辑。早在明朝末年,伴随蒙藏形成宗教信仰上的联盟,满蒙结成军事及政治联盟,以及努尔哈赤推行“满汉一体”理念,各地区、集团之间开始形成这一格局。入关后,清政府顺势而为,因俗而治,把各民族地区纳入治理,进一步巩固强化了中国历史上的“大一统”局面,出现康乾盛世。随着治理深入,又进行“修教齐政”改革,实施“一体化”政策,进一步促成“嵌入式互动”格局的形成,并形塑和促进了中华民族共同体意识的发展。
具体来说,蒙古诸部因为宗教信仰,需要入藏熬茶,进而与清朝进行贸易,蒙藏双方在信仰上形成联盟,以及清政府力图借助藏传佛教控制蒙古,都反映了蒙古诸部、西藏藏传佛教和清政府的各自需求和灵活组织。例如,清政府与当时还未纳入版图的蒙古准噶尔部开展以物易物贸易时,满足其搭给部分现银的诉求;准噶尔使臣进京时,清政府允许其携货贸易;清政府还为准噶尔入藏熬茶花费大量银两,却不把费用直接布施给西藏寺庙……这些都是其统合准噶尔和西藏的政治策略。
作为世界上有担当的文明大国,中国应积极倡导道义至上的外交理念。中华优秀传统文化中的儒学,就是建立在道德感召力的基础之上。儒家主张“远人不服,则修文德以来之”,主张以平等对话、和平手段和道德感召力、道义至上的理念解决争端。以维护自身安全为借口的地区冲突,实际上造成了地缘关系的紧张,反而加剧了自身的不安全。这种“修德以安人”的主张,是营造良好国际环境的重要智慧。