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明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。
他就加速推进数智融合，加快建设全球数字经济标杆城市提出四点建议：一是坚持创新驱动，打造互联网发展新引擎，着眼发展新质生产力；二是坚持共建共享，夯实互联网发展新基础，夯实城市数字基础底座；三是坚持依法治理，塑造互联网发展新环境，统筹好发展和安全；四是坚持开放合作，共创互联网发展新局面，坚持高水平开放。
我们最近的一项研究表明，夫妇双方的婚姻质量作为一种“爱情”，对提高生育意愿有显著作用，更高的婚姻质量也有利于家庭实施多孩生育的行为。这在不同性别、不同年龄段、不同地区的人口群体中具有普遍性，在城镇人口、受教育程度较高的人口中表现出更大影响。这证实了“生育是爱情的结晶”，也说明生育有助于婚姻家庭生活的丰富，是个人人生的丰富，此过程会帮助个体充分成长，这样的想法能够超越一些狭隘的女性主义对生育的排斥。在一定意义上，女性生育也是一种个体的充分发展，社会发展可能需要一种“完整的女性主义”，生育本身是女性作为多元主体性的表现。
