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夫天地之太极也，一炁斯析，真宰自判，交映罗列，万灵肃护，阴阳判分，是为太极，是谓一生二也，是曰虚黄。阴阳既判，天地位焉，人乃育焉，是谓二生三也，是曰混元。混元大罗是否就是修行的尽头？是否能永远的潇洒于天地之间？奈何天会荒，地会老，宇宙的一切总归都会重新化为混沌，重头再来过，就如开花结果，一枯一荣，周而复始一样，成为了一种天道规律，就是所谓的圣人也无可奈何、束手无策，一样要在天道的轮回之下，尘归尘，土归土，化为混沌。然大道无形，天道有情，这样的宇宙自然规律，终于在一个大道烙印拥有者的手里，画上了休止符，从此宇宙开始了新的纪元。他战天斗地，自强不息，秉承人定胜天的信念，最终笑傲鸿蒙。
问题是时代的声音，人民心声是改革所向。“牛羊育肥期几个月”“种什么庄稼”“水产养殖怎么发展”……2016年全国两会上，习近平总书记用了20分钟向一名村党委书记了解当地发展情况。习近平总书记主持召开企业和专家座谈会时强调，“注重从就业、增收、入学、就医、住房、办事、托幼养老以及生命财产安全等老百姓急难愁盼中找准改革的发力点和突破口，多推出一些民生所急、民心所向的改革举措，多办一些惠民生、暖民心、顺民意的实事”。把牢进一步全面深化改革的价值取向，找准改革的出发点和落脚点，才能更好解决人民群众所需所急所盼。
王国良：仁义是儒家文化基本价值观。“仁”的基本内涵是普遍关爱人类，并延伸到对自然万物的一体关照。“樊迟问仁，子曰‘爱人’”(《论语·颜渊》)，平等爱人可说是仁的基本含义。“义”的基本内涵是“适宜”，延伸为恰当、公平、公正，孔子说“君子义以为上”(《论语·阳货》)，儒家判断是非有一个标准，即“义以为上”，见利应该思义，义就是适宜正当的行为。
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