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中共中央政治局原委员、国务院原副总理、国际儒学联合会会长孙春兰出席开幕式并在讲话中指出，以儒学为代表的中华优秀传统文化承载着中华民族的历史记忆、价值观念和道德准则，为中华民族生生不息、发展壮大提供了重要滋养。尼山世界文明论坛的举办，生动践行了习近平主席提出的全球文明倡议，不仅向世界展示了中华优秀传统文化的独特魅力和价值，也有力促进了各国各民族文化的交流。
人民网天津7月10日电 （记者孙翼飞）“我们及时组织推动各有关部门，结合工作实际，研究落实举措，明确5个方面17项具体任务。”在天津市政府新闻办9日召开的新闻发布会上，天津市政务服务办主任何智能介绍了《天津市推动“高效办成一件事”进一步优化政务服务提升行政效能工作方案》（下简称“《工作方案》”）的具体内容。
改革味要浓、成色要足，改革举措就要有鲜明指向性，奔着解决最突出的问题去。今天，幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶，哪一项都需要我们更加关注群众多方面、多层次需求。了解民情、掌握实情，搞清楚问题是什么、症结在哪里，才能拿出破解难题的实招、硬招。身到心到，把人民群众急难愁盼的问题清单，转化为改革的责任清单、任务清单，切实提升改革的精准性、针对性、实效性，一件一件抓落实，一年接着一年干，才能不断把人民对美好生活的向往变为现实。下功夫了解群众的所想所盼，高度重视解决实际问题，时刻把群众安危冷暖放在心上，实打实为群众排忧解难，凝心聚力推动发展，我们必能在新征程上创造更加美好的生活，以进一步全面深化改革开辟中国式现代化广阔前景。
其次，由“圣人与我同类”，做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念，打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来，凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲，但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”，而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”，而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴，“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”，突出了君子的“仁爱之心”。