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不仅如此，“甜心调解屋”还与田新警务室协调联动形成合力，根据不同案事件性质，设置10大类10个处置预案，根据各自特点共同发力减少涉旅纠纷，形成遍布田新村各个角落的警调联动工作网络体系。在警调联动机制的作用下，今年已受理涉旅纠纷45起，成功处理45起，处理率100%，成功把矛盾纠纷化解在小、化解在早、化解在萌芽状态，实现群众安全感和满意度“双提升”，确保了辖区社会治安和谐稳定。（文字：麦文耀 张英；视频拍摄剪辑：高凌 冉林鑫）
明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。
“感谢主办方邀请两岸婚姻在台家庭及二代青少年回家乡参访交流，我们非常珍惜能返乡看看的机会。”两岸婚姻家庭团代表、两岸四川经济文化交流协会理事长胡家上说，这次回到家乡，看到城市建设的飞跃，交通便捷铁路密布，感受到了祖国的人文底蕴与历史脉络，更全面地了解自己的故乡。“我们应尽其所能让两岸之间多一些了解沟通，消弭误会，拉近彼此心灵距离。”
