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中华文明的起源与农业自然经济模式有密切联系。早在新石器时代,华夏先民就开始了定居的农业生活。农业生活不仅培育了家园感、故乡情,而且最易引发对自然环境的亲和感。人与自然和谐共存,还包含以农为本的生产生活顺应自然节律、保护自然环境、维护生态平衡的思想。中国很早就有“虞”“衡”等机构,专门负责山林川泽的管理,规定春季禁止伐木采樵、在动物繁殖期间禁止捕杀鸟兽等。
开始时,何青青以模仿为主。如某一句唱词前,周艳表演时会先甩水袖,她就照搬,未作深究。现在,她会多问“为什么”。为什么这个字停顿的时间比较久?为什么这里是先出情绪再唱词?为什么此处调整了站姿?跟着老师一遍遍打磨角色,每个细微的眼神、动作,甚至背影,都有含义,都不能马虎处理。基本功磨熟了,何青青也慢慢走进了角色的内心世界。
党的十八届三中全会上,习近平总书记创造性提出“山水林田湖是一个生命共同体”理念,此后又将“草”和“沙”纳入其中。我国坚持系统观念,创造性提出生态保护红线制度,加快构建以国家公园为主体的自然保护地体系,实施山水林田湖草沙一体化保护和修复工程,生态系统稳定性和可持续性不断提升。
王国良:天下主义,或者说世界主义主张破除种族、宗教、国家的界限,以达成天下的和平与世界秩序的建立。天下主义发端于春秋战国时期,当时许多思想家都不以种族、国家为念,而是着眼于全天下而提出政治理想、思想学说,并以安定天下、引导天下从无序走向有序为己任。天下主义通过《易传》《大学》《中庸》《春秋·公羊传》的阐释而成为系统的文化主义原理,对后世思想文化观念的建构产生了积极影响。