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大汉朝的玉玺为何缺上一角，秀儿口中的核桃又是怎么回事？曹操为何夜敲寡妇门，门口放哨的大汉又是怎么回事？刘备为何总是背黑锅，帐前讨债的申豪又是怎么回事？关二爷为何面红耳赤，手里捧着的书又是怎么回事？诸葛村夫为何娇喘连连，阵前王司徒手中的演讲稿又是怎么回事？…………司马懿的三千死士为何临阵倒戈，死士身上的背心绣着“刘”字又是怎么回事？这一切的一切，究竟是人性的扭曲？还是道德的沦丧？尽情大家收看《走进三国——三国之最强秀儿》坐看一位十七线的小主播，是如何在高武版东汉末年，从一个压寨夫君摇身一变成为一方郡守？又是如何凭借一方郡守，搅混三国这趟浑水。对于上述问题，刘秀儿则表示:一机在手，天下我有！三国有多远，我能滚多远！
人们的婚育观念受到经济生产方式、社会生活状况和个体社会化过程影响，也会基于对未来经济社会生活的认识、对个人和家庭生活的未来想象而发生变化。正如伊斯特林（Richard Easterlin）的相对收入假说认为，在世代之间经济收入的改善会增加生育，当年轻夫妇经济状况不如父辈的情况下会减少生育，因为在经济衰退中，人们担心其子女生活水平相对于自身的生活水平有所下降，便会降低其生育意愿。对经济保持持续增长的信心具有提振人口生育意愿的作用。
据魏文涛介绍，从今年5月份开始，由该公司产出的优质冷凉蔬菜，每周一个批次，从银川河东国际机场起飞，约8小时到达阿联酋迪拜国际机场。经过清关后，这些蔬菜将通过线上线下结合的销售方式被分拣运送到商场、超市、酒店、餐厅等地。如今，冷凉蔬菜从宁夏的田间地头采摘运送至5000公里外的迪拜消费者的餐桌，最短只需半天时间。
2022年，我国人口“负增长”的靴子终于落下。在生育率长期走低的大背景下，此走势并不让人意外，然而应对已更为吃紧。低生育是个千千结，但务必要解，它关乎每一个人的幸福与希望，也系于社会发展的活力与动能。基于此，澎湃新闻推出“生育的细节·构建生育友好”专栏，特邀人口领域的知名研究者就生育话题发表观点，抽丝剥茧，共同求解。