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中国美术学院跨媒体艺术学院教授姚大钧认为，AI犹如一个控制系统，其在不断反馈的过程中，把人的感觉、文化的语境都化作了参数，如何平衡AI和人类两者关系就显得十分重要。“AI只是一个中间者，对我们来说是人类对艺术、对社会、对本质的一个镜子，我们应在这面镜子中增强丰富自己的感受力，而不是因此而变得麻木和迟钝。”
“物质方面富足了，精神方面也不能落后。”陈秋生说，坪地山村会持续开展“星级文明信用户”“文明家庭”“最美家庭”“好儿女”等评选活动，定期发布“身边好人榜”，大力营造讲文明、树新风、促和谐的良好氛围。“依托新时代文明实践站，我们还建起了村史馆，建立村规民约，加强村规村训教育；建设了孝老食堂，倡导厚养薄葬、关爱老人的文明乡风；进一步完善农家书屋，开展形式多样的文体活动，大大丰富了群众的乡村文化生活。”
“中国虾谷”共享法庭充分利用数字化手段，打破了传统法庭的时空限制，为群众提供了更加高效便民的司法服务。在小龙虾产业中，有关交易往往跨地区，纠纷处理起来更为复杂，但在共享法庭中，通过在线诉讼平台，当事人可以随时随地提起诉讼，法官也能及时受理并进行审理。这种数字化的审判方式，极大地提高了审判效率，减少了当事人的诉讼成本。
在主题发言环节，高世名谈到，AI对人类的威胁，依然来自人自身。人工智能并不是为了像人，更不是为了取代人，它有自己的未来，而且是多种和开放的未来，由此才有了此次论坛的主题。在他看来，人工智能越发达，人类就越需要艺术智性；数字虚拟技术越发展，身心交感的艺术经验、从艺术经验而来的感性就越发可贵。未来艺术的任务是让人们在一个日益智能化、自动化、虚拟化的社会里，保持人之为人的感性活力和精神自主，在多重媒介、混合现实的状况下能够安顿身心。