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当魂穿被世界意识所发觉干涉，于是摆在面前的只有三条路，第一等死！第二找死！第三找个替死鬼！从流派出发，一直走向宇宙，乃至更广阔伟大的世界，这是一个从替死鬼开始的故事。虫族嘶鸣，机甲咆哮，魔法轰击，更有剑斩宇宙战舰，肉身横渡星空，只手摘星拿月！当神秘的龙魂出现之时，一个全新的世界将揭开面纱！聚精、涌动、凝罡、离体、化形、意随、御气、留影、不息、浩气、化气为物。炼气之道，身养气，气养身，以达长生！气聚魂，魂化神，神问道，以成不朽！“如果我说最开始的主角，不是主角，你会信吗？”
具体来说，蒙古诸部因为宗教信仰，需要入藏熬茶，进而与清朝进行贸易，蒙藏双方在信仰上形成联盟，以及清政府力图借助藏传佛教控制蒙古，都反映了蒙古诸部、西藏藏传佛教和清政府的各自需求和灵活组织。例如，清政府与当时还未纳入版图的蒙古准噶尔部开展以物易物贸易时，满足其搭给部分现银的诉求；准噶尔使臣进京时，清政府允许其携货贸易；清政府还为准噶尔入藏熬茶花费大量银两，却不把费用直接布施给西藏寺庙……这些都是其统合准噶尔和西藏的政治策略。
清代“嵌入式互动”格局的形成和发展，有其内在历史演变逻辑。早在明朝末年，伴随蒙藏形成宗教信仰上的联盟，满蒙结成军事及政治联盟，以及努尔哈赤推行“满汉一体”理念，各地区、集团之间开始形成这一格局。入关后，清政府顺势而为，因俗而治，把各民族地区纳入治理，进一步巩固强化了中国历史上的“大一统”局面，出现康乾盛世。随着治理深入，又进行“修教齐政”改革，实施“一体化”政策，进一步促成“嵌入式互动”格局的形成，并形塑和促进了中华民族共同体意识的发展。
这样的以爱的情感、以生命的价值、以人本主义和人的全面发展为依托的生育文化建设，会带动现代化过程中人们生育意愿的调整和改变。这样的生育文化建设，才是符合现代性演变的生育文化变化。现代社会发展会不断改变生育文化和孩子的价值，重新塑造人们的生育意愿，这样才能使人口生育率脱离“低生育率陷阱”，得以构造现代性之后的人类社会生育形态。