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“儒家思想的终极目标可以用一个词概括,就是‘天人合一’。”韩国成均馆儒道会总本部会长崔瑛甲在演讲中指出,从儒家的角度来看,自然与人类同源,它们不是彼此对抗的关系,而是一种有机关系,人是自然的一部分。“儒家强调‘以人为本’,但这并不意味着万物必须服从于人,而是一种由近及远的、强调差别化的爱。”(完)
开幕式上,中国法学会副会长兼秘书长张鸣起致辞表示,邀请港澳青年来北京和南京参访交流,目的是加深大家对祖国内地的了解,促进港澳与内地青年的对话交流,增进理解、深化友谊,共同开创伟大祖国更加美好的明天。希望大家厚植爱国情怀,做爱国主义的坚守者和传播者;始终坚定“一国两制”制度自信,做宪法和基本法的维护者和捍卫者;积极融入国家发展大局,做中国式现代化建设的践行者和贡献者。
孟子的“王霸之辨”首次加入了价值判断,将“王道”视作共同体的终极目标。首先,从“王霸异质”到“尊王抑霸”。“王霸异质”是孟子“王霸之辨”思想的前提。王道,以德为先,由仁义行,不关乎国土之大小,兵力之强弱;霸道,以力为凭,假借仁义之名而行,需要一定的国力和兵力作为支撑。孟子认为王道可取,而与此相对应的是,霸道以力服人,肯定避免不了杀戮和流血,所以孟子极力贬斥和否定。