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其次,由“圣人与我同类”,做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念,打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来,凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲,但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”,而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”,而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴,“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”,突出了君子的“仁爱之心”。
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    157****9451:按最下面的历史版本🕌✒来自福州

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  • 4280终宜阳178

    《胡汉中国与外来文明》(五卷):从宏观的大写意到严谨的工笔画🅰☙

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  • 231邵妍建pq

    聚焦防汛抗洪丨洪涝灾害已致江西156.3万人受灾 鄱阳湖将维持超警水位➁❪

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