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“新设计的店招将结合历史风貌区的特色进行分段式设计，初步方案包含香槟金色、咖色、米白色系等色调，以铝板材质制作，错落有致排布，不会出现统一单调或与历史风貌区格格不入的突兀配色。因设计方案需经过审批，导致新店招安装推迟，预计本周内新方案将确定好，10天内可完成方案审批，并进行新招牌制作。”该工作人员介绍。
“调车组，这批作业时间有点紧，大家抓紧时间，争取整点发车，注意别中暑了。”调车区长在无线电台中发出提醒。调车长和连结员加快检查速度，按照作业前的分工各司其职，快速穿梭在一条条“钢铁火焰长龙”间，每走一步，呼吸就将口腔内的水分带走一分，汗滴也从他们的脸颊“飞出”，顺着鼻尖滴下的汗珠落在地上迅速蒸发。在烈日的炙烤下他们浑身湿透，整个人像是从水中刚出来一样，蓝色的调车服瞬间变成深蓝色。
“感谢主办方邀请两岸婚姻在台家庭及二代青少年回家乡参访交流，我们非常珍惜能返乡看看的机会。”两岸婚姻家庭团代表、两岸四川经济文化交流协会理事长胡家上说，这次回到家乡，看到城市建设的飞跃，交通便捷铁路密布，感受到了祖国的人文底蕴与历史脉络，更全面地了解自己的故乡。“我们应尽其所能让两岸之间多一些了解沟通，消弭误会，拉近彼此心灵距离。”
明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。