欢迎来到hga010皇冠官网下载
数字化时代，我们在享受科学技术带来的便利同时，也不得不追问一些个人信息会不会被过度地手机保存？大规模商业应用下，如何从数据收集、使用到备案、删除等全过程、多领域及时跟进，做好安全保护，避免成为“行走的密码”。一方面，监管部门应该进一步完善法律法规，划定合理使用范围，拉起违规使用的高压线，促进消费环境不断优化。另一方面，企业也应当自律，站在消费者的角度，解决消费者的痛点问题，从技术层面封堵信息泄露的漏洞，切实保障消费者的信息安全。同时，消费者也应该提高自我隐私保护意识，敲响加强个人信息保护的警钟。
其次，由“圣人与我同类”，做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念，打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来，凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲，但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”，而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”，而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴，“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”，突出了君子的“仁爱之心”。
西方基督教教义有“博爱”精神，基本可以概括为爱上帝、爱自己、爱他人。“博爱”精神中“爱他人”的方面，有许多说教与中国“仁爱”内涵相近相通。博爱精神在协调、沟通、融洽人际感情方面，本来应该显示出巨大的存在价值，对群体行为规范和社会公德之形成，乃至于合理的国际秩序之建立，也应发挥积极有效作用。但最近三十年来，西方宣扬自由、民主、人权、市场经济、全球化的“普世价值”，“博爱精神”在西方的价值世界中被忽视了。
江苏省文化和旅游厅二级巡视员邵学文、无锡市人民政府副市长秦咏薪、宜兴市人民政府副市长张毅分别作为主、承办方代表，介绍了当地非遗保护工作及本届年会筹备情况，希望以第二届中国非遗保护年会为契机，加强与全国各地文旅资源的交流合作，并让更多人了解非遗、关注非遗、保护非遗，共同为非遗的传承和发展贡献力量。