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BD半岛      其次,从“王霸同情”到“王霸同归”。孟子“尊王抑霸”并未完全否定霸道的价值,只是在王道与霸道的优先位上,强调王道要优先于霸道。孟子的“王霸之辨”视“王道”为最高理想,由此确定了共同体的终极目标,但在现实政治语境下,孟子给“霸道”留足了言说空间。孟子反对不义战争,但又推崇王者之师,认为“王者无敌”。具体到人类命运共同体视域下,“王霸之辨”的基本前提应是警钟长鸣,战备不息。(撰稿:景士航)

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    • 邰世思LV9六年级
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      5位厅干职务调整,2位跨省履新
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    • 师友爽LV9大学四年级
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      马俊清:企业有义务大力宣传节能门窗的重要性
      2024/07/11   来自贵阳
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    • 裘苇剑LV9幼儿园
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      2024/07/11   来自鹰潭
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    • 曹桂昭LV4大学三年级
      5楼
      加强古建活化利用 侗族木构建筑绽放光彩
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    • 聂伦柔LV8大学三年级
      6楼
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      2024/07/11   来自海口
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      7楼
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      2024/07/11   来自株洲
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