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其次,由“圣人与我同类”,做出了“人皆可以为尧舜”的价值宣言。孟子以“仁者爱人”的理念,打消人们视凡人与圣人不同类的疑虑。在孟子看来,凡、圣之间的共性体现在人类天生所持有的口耳目鼻之欲,但却不能将之视为根本属性。个体生命应将德性当作“性”,而不是把“圣人与我同类”的“类性”(生物本能)当作“性”。个体生命完全可以将“口耳目鼻之性”转化为“仁义礼智之性”,而这种转变依赖的是“同然之心”。孟学本质为心学范畴,“人禽之辨”的精髓与核心是“性善”,突出了君子的“仁爱之心”。
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网友评论更多

  • 254杜青伦s

    千万小心!有这些习惯会让人越长越丑!

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    157****1483:按最下面的历史版本来自庆阳

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  • 173浦凤妹280

    博物馆开放加量也要提质

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    158****8954 回复 仅此而已:香港贸发局将今年预期出口增长上调到9%至11%来自鄂州

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  • 765郑利雪te

    海尔智家:尚未提出确定的潜在私有化方案

    2024/07/09  不推荐

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