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作为世界上有担当的文明大国，中国应积极倡导道义至上的外交理念。中华优秀传统文化中的儒学，就是建立在道德感召力的基础之上。儒家主张“远人不服，则修文德以来之”，主张以平等对话、和平手段和道德感召力、道义至上的理念解决争端。以维护自身安全为借口的地区冲突，实际上造成了地缘关系的紧张，反而加剧了自身的不安全。这种“修德以安人”的主张，是营造良好国际环境的重要智慧。
营员们还实地参观了华侨大学厦门校区，了解基于“功能湿地”的“海绵校园”建设和水资源全生态运行系统；走进集美杏林湾和下潭尾红树林湿地，了解生态环境治理，并通过实地考察、学习交流和清除滩涂垃圾等方式进行环保活动实践，并通过拍摄短视频在社交媒体记录和分享足迹、心得。第一次来到厦门的美国领队老师Richard Layne Rouse表示，厦门非常美丽，人与自然和谐共生，是厦门为全球可持续发展提供的生动案例。
2022年，我国人口“负增长”的靴子终于落下。在生育率长期走低的大背景下，此走势并不让人意外，然而应对已更为吃紧。低生育是个千千结，但务必要解，它关乎每一个人的幸福与希望，也系于社会发展的活力与动能。基于此，澎湃新闻推出“生育的细节·构建生育友好”专栏，特邀人口领域的知名研究者就生育话题发表观点，抽丝剥茧，共同求解。
明末清初，东北、蒙古、新疆、西藏等地区的族群形成了自发性的“嵌入式互动”，这种互动是各族群间互相借鉴、自发交往交流交融的过程。例如，清朝入关前的60余年间，仅满蒙关系就经历了满洲向蒙古学习、满蒙同盟和清朝管辖蒙古三个阶段。从蒙汉、蒙藏关系来看，蒙古土默特部首领俺答汗在信仰的选择上大体也可分为笃信萨满教、试探白莲教以及信仰藏传佛教格鲁派的三个阶段。