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西方世界有其文化脉络和体系，要让西方人完全跟着中国人的思维来思考现代化道路，是不切实际的。但中国大陆提倡尊重、开放、包容、互鉴的认知价值，以挑战西方人的傲慢、自大，随着中国的和平发展，他们终将调整。过程中更需要大陆学者能建构一套能引起好奇、引发探索的现代化理论系统，让西方学者一看就懂。只要他愿意跟大陆谈，西方世界就不得不逐步与他们的傲慢、自大“脱钩”。
新时代，如何更好地满足人民群众知情权、参与权和监督权？一段时间的检察实践表明：检察听证已成为化解社会矛盾、促进社会治理、落实司法为民、提升检察公信的有力抓手，实现办案“三个效果”有机统一的重大举措和有效途径。2020年以来，张军、童建明、张雪樵、陈国庆等最高检领导，率先垂范，带头主持公开听证。各级检察机关也普遍开展公开听证工作，检察长带头主持公开听证，推动这项制度进一步落实。
三合出入境边防检查站立足经济发展需要，主动走访驻地政府以及商贸有限公司、亚麻纺织厂等10多家边贸企业，征求意见和建议30余条，结合实际研究制定了“‘一站式’通关服务”“延时闭关”“便民服务室”等5方面14条服务经济发展措施，与口岸联检单位协商建立起“信息共享、风险共防、突发事件共处”合作机制，在确保口岸安全的同时提高了通关验放效率。
杨开煌：简略地说，台湾的中国大陆研究本应有其先天优势，同文、同史、同文化。但从20世纪中期以来，台湾的中国大陆研究一直是服从于“反共”，并为此政治目的服务的研究。上世纪80年代末以后，研究需求曾经从“服从反共”转为服务于两岸关系和平稳定发展，后来随政权轮替、转变，在“反中去中”“和平发展”之间摆荡。近年来，更成为一套相对封闭式“反中去中”的研究，形成了固化的政治偏见或成见，“自废武功”，这是到今天为止，台湾的大陆研究最大一个损失。